古代～平安空白の１５０年～『魏志倭人伝』から『宋書倭国伝』～倭国の変化内容とは？
３世紀の『魏志倭人伝』から空白の１５０年を経て、５世紀の倭について記された『宋書倭国伝』。中国史書に記された倭がその間にどのように変化したのか、その違いについて確認します。
古代～平安
幕末～明治西南戦争～薩軍に抗した士族義勇軍「臼杵隊」とは？
西南戦争では、薩摩に限らず九州の多くの士族が薩軍に身を投じましたが、中には中立的立場で傍観するのではなく、義勇軍として政府側に付いた士族もいました。
古代～平安古代山門の女首長「田油津姫」とは？
古代九州には卑弥呼を想像させる女首長が数多くいたことが記紀や風土記に残されていますが、今回はその中でも有名な「田油津媛（たぶらつひめ）」について紹介します。
戦国～江戸初期明智光秀の孫「織田昌澄」の生涯～大坂入城後の奮戦から江戸幕府旗本へ
明智光秀の孫で、大坂の陣では豊臣方に加わりながら、戦後江戸幕府旗本となった織田昌澄の波乱の生涯について紹介します。
戦国～江戸初期宣教師の戦国見聞録～本能寺の変と畿内の大混乱
今回は、戦国時代に来日した宣教師の見聞記録の中から、「本能寺の変」とそれに伴う畿内の大混乱に関して記された、１５８２年１１月５日付けルイス・フロイスの書簡を紹介します
戦国～江戸初期羽柴秀長の跡継～藤堂高吉９２年の波乱の生涯
織田信長の重臣丹羽長秀の三男として生まれ、羽柴秀長の養子、その後藤堂高虎の養子となりながらそれぞれ跡を継げなかった、悲運の武将藤堂高吉。徳川四代将軍家綱の時代である寛文１０年（１６７０）まで生きたその波乱の生涯について紹介します。
戦国～江戸初期賭博者と遊蕩者の違い～藤堂高虎
藤堂高虎の家臣の取扱いに関する逸話を一つ紹介します。
戦国～江戸初期宣教師の戦国見聞録～比叡山焼き討ち
戦国時代に来日した宣教師の見聞記録の中から、織田信長の「比叡山焼き討ち」に関して記された、１５７１年１０月４日付けルイス・フロイスの書簡を紹介します。
幕末～明治維新戦役実歴談～東海道・白河・会津方面
明治維新から５０年後に維新５０年を記念して戊辰戦争に従軍した元長州藩士らから回顧談を集めて編纂された「維新戦役実歴談」から、東海道軍先鋒として関東、白河、二本松、会津へと転戦した元長州兵士の回顧談を紹介します。
戦国～江戸初期来日宣教師の戦国見聞録～フロイスと信長との初面会
戦国時代に来日した宣教師の見聞記録は、当時の社会様相を外国人の目で客観的に観察した興味深いものですが、今回はその中から、織田信長による二条御所の再建、そしてルイス・フロイスと信長との初面会について記した部分について紹介します。